لأخ الفاضل : سكبه

أسأل الله أن يعيذني وإياك من الأهواء الخفية

أخي الكريم : هل تعارض حش مشايخ الصحوة لكبار العلماء كما في الأمثلة التالية :

1-   سيد قطب :

الذي طعن في إبراهيم وموسى عليهما السلام وطعن في عثمان بن عفان ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم أجمعين ولذا وضعت إيران طابع بريدي يحمل صورة سيد قطب !!!

2-   سلمان العودة

الذي يقول عن هيئة كبار العلماء في أزمة الخليج :

(وأكَّدَت على أنهم ليسوا على مستوى مواجهة مثل هذه الأحداث الكبيرة، وكشفَتْ كذلك على عدم وجود مرجعية علمية صحيحة وموثوقة للمسلمين بحيث أنها تحصر نطاق الخلاف وتستطيع أن تُقدِّم لها حلاًّ جاهزا صحيحا وتحليلا ناضجا ..!!".)

وعندما طلب ابن باز من ابي غدة أن يتبرأ من شيخه غمزه بقوله:

( على أن تفاقم الخصومة واحتدامها لم يجد معه دواء ، ولا بد  عند بعض الموغلين فيها أن يتبرأ من شيخه ومن كتبه وأن يرد عليه وأن يعلن ذلك على الملأ ، ولو حدث هذا فالظن أنه سيقال بأن وراء الأكمة ماوراءها…)

ويقول عن ابن عثيمين ساخراً من قوله : (أحد طلبة العلم يقول لو منعوني (أي الحكومة) امتنعت )

ومن طعوناته في العلماء:

 قوله (وما هي قيمة العالم إذا لم يبين للناس قضاياهم السياسية، التي هي من أهم القضايا التي يحتاجون إليها، والتي تتعلق بمصالح الأمة العامة، هل تريد من العالم أن يبقى محصوراً في أحكام مثلاً: الذبائح والصيد والنسك والحيض والنفاس والوضوء والغسل والمسح على الخفين)

 وقوله (إن المناصب الرسمية الدينية أصبحت وقفاً في أكثر من بلد إسلامي على فئات معلومة ممن يجيدون فن المداهنة والتلبيس وأصبح هؤلاء في زعم الأنظمة هم الناطقين الرسميين باسم الإسلام والمسلمين، مع أنه لا دور لهم إلا مسألتان الأولى: إعلان دخول رمضان وخروجه، الثانية: الهجوم على من تسميهم بالمتطرفين)

ولاحظ أن دولتنا هي التي تعتمد على العلماء في تحري الرؤية ولا تعتمد على الحساب الفلكي كما تفعله الدول الأخرى !!!!

ويقول عن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب والدعوات السلفية الأخرى الدعوة الوهابية يعني عمرها أكثر من مائتي سنة ، التيارات السلفية مثلاً في الهند التيارات السلفية في السودان ، في مصر ، في الشام ، في الجزيرة العربية ، في المغرب العربي ، حتى في العالم الغربي ، كثير من هذه التيارات السلفية ربما كان من ثقافتها وفكرها التقليدي أنها كانت تنأى بنفسها حتى عن كل ما يمت إلى السياسة بصلة ، فربما كانت يعني تغرق في البعد عن معايشة واقع الناس وحالهم)!!!

ويقول عندما تكلم عن الإرجاء (وينسب ذلك للألباني) !!!

هذا غير طعنه في تلاميذ الإمام أحمد .. وتلاميذ الإمام ابن تيمية !!!!!

3-   سفر الحوالي :

الذي يقول عن هيئة كبار العلماء عندما أفتوا بجواز دخول القوات (لماذا نضع اللوم دائما على جهة معينة؟ وخاصة الذي يشيع في معترك معين, وظروف معينة، تحتم عليه المجاملات وأوضاع صعبة نحن الذين في بحبوحة أن نقول الحق في بيوتنا في مساجدنا. علماؤنا يا إخوان كفاهم، كفاهم لا نبرر لهم كل شيء لا نقول إنهم معصومون! نحن نقول نعم عندهم تقصير في معرفة الواقع، عندهم أشياء نحن نستكملهم فيها ليس من فضلنا عليهم لكن نحن عشنا أحداث هم ما عاشوها بحكم الزمن الذي عاشوا أو بحكم أوضاع أخرى! ومع ذلك أقول المسؤولية الأساس علينا نحن طلبة العلم بالدرجة الأولى! ـو بعض هؤلاء العلماء قد بدأ يسلم الأمر لأنه انتهوا في السن)

  وعندما أفتى ابن باز بجواز الصلح مع اسرائيل قال فيه في كتابه الوعد الحق :

 (من يعتقد أو يوافق على مشروع إسرائيل آمنة مطمئنة فإنه شاء أم أبى علم أو لم يعلم يعمل لإنشاء مملكة المسيح الدجال، ويسعى لتحقيق النبوة التوراتية التي يدعيها هؤلاء ويخدم راضيا أو غير راض، يعلم أو لا يعلم، هذه الأهداف الصهيونية التي يؤمن بها هؤلاء الأصوليون مع أولئك اليهود )

وقال بعدها في نفس الكتاب أيضاً :

يشربون النفط حرا *** في القوارير الصقيلة
والخنازير تغني *** فوق هامات الخليلة
والعدو الصرف هم *** أهل الفدى والبطولة
الأصوليون من يدعون *** بالدعوى الأصيلة
وبنو صهيون منذ الآن *** إخوان الفسيلة
غير مغضوب عليهم *** عند أصحاب الفضيلة
فاحذفوا ما قيل قدما *** في التفاسير الطويلة
واشطبوا ما قيل عنهم *** بئسما تلك المقولة
عدل التاريخ واحذف *** منه حطين الدخيلة
عدل السيرة واحذف *** ذكر كعب وقبيله
واجعل الكفار حصرا *** في قريش أوبجيلة
كل هذا شرط شامير *** فأوفوا المرء كيله
وبهذا عقد مدربد *** فأعطوا العهد قيله
سورة الأحزاب والحشر *** معانيها ثقيلة
فاطلب التأويل شيخا *** تلق للإسراء حيلة
أو تجاوزها إلى الكهف *** ولا تخشى المثيلة

لاحظ الإشارات : الفسيلة : صغار النخيل .. وأصحاب الفضيلة

وعندما تجرأ المتهور محسن العواجي على الطعن في دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب وسماها الوهابية وقال أنها  سبب الإرهاب وذلك في قناة الجزيرة قام سفر الحوالي بمداخلة مع محسن وشكره !!!! وطعن في دولة التوحيد وأما الإرهابيون فسماهم شباب الجهاد !!!

ويقول عن الألباني أنه وقع في الإرجاء الغالي !!!

4-   عايض القرني :

طعن في الصحابي الجليل الأقرع بن حابس وقال عنه ( يا مهبول) !!!!

ويقول أن علماءنا يعيشون في بروج عاجية (ومثله الطريري) .. ولا يفقهون الواقع .. ويسكتون عن قول الحق لأنهم لا يريدون أن يخسروا مناصبهم !!!

هذا غير البدع والشركيات في بعض أشعاره !!!!

5-   ناصر العمر

طعن في هيئة كبار العلماء منذ تأسيسها إلى الآن !!!!!!!!! يقول أنها مغيبة منذ ثلاثين سنة !!!!!!!