لمراسلتي إضغط هنا

مرحبا بكم في هذه المدونة الوثائقية والمعرفية المتواضعة والمنوعة ،مدادها الصدق، مسطرة بأنامل الصراحة على ورقات ذات شفافية لإرشاد أهل الفطر السليمة التي لم تتلوث بقاذورات السياسة وأوساخ النفاق الاجتماعي .

انقر على أحد هذه الروابط :


 

 
حياكم ربي في مدونتي المتواضعة وشرفوني بتعليقاتكم للتمكن من زيارة مدونتاتكم

 

بالصور في المسج قبر مؤسس جماعة الدعوة والتبليغ

كتبهاالبرق ، في 8 أغسطس 2009 الساعة: 07:33 ص

من رحلتي الأخيرة للهند صور قبر مؤسس جماعة التبليغ محمد إلياس الكاندهلوي
ردن مخلد الهاملي
من رحلتي الأخيرة للهند صور قبر مؤسس جماعة التبليغ محمد إلياس الكاندهلوي

بسم الله الرحمن الرحيم
أقدم لإخواني السلفيين صور قبر محمد إلياس في مسجد نظام الدين بالهند والذي ينكر وجوده جماعة التبليغ العرب، والقبر بكامله موجود داخل المسجد في الجانب الأيسر من المسجد.
أولاً: التعريف بمحمد إلياس:
هو محمد إلياس الكاندهلوي (1303 – 1364هـ) مؤسس فرقة التبليغ البدعية.
ولد في كاندهلة، قرية من قرى سهارنفور بالهند، تلقى تعليمه الأولى فيها ثم انتقل إلى دهلي حيث أتم تعليمه في مدرسة ديوبند التي هي أكبر مدرسة للأحناف في شبه القارة الهندية تأسست عام 1283هـ/ 1867م.
من مشايخه:
- تلقى تعليمه الأولي على أخيه الذي يكبره سنًا وهو الشيخ محمد يحي الذي كان مدرسًا في مدرسة مظاهر العلوم بسهارنفور.
- الشيخ رشيد أحمد الكنكوهي (1829 – 1905م)، وقد بايعه محمد إلياس على الطريقة سنة 1315هـ.
- جدد البيعة على الشيخ خليل أحمد السهارنفوري.
- اتصل بالشيخ عبد الرحيم الرائي فوري واستفاد من عمله وتربيته.
- أخذ بعض علومه على الشيخ أشرف على التهانوي (1280 – 1364هـ) ( 1863 – 1943م)، وهو الملقب لديهم بـ (حكيم الأمة).
- أخذ عن الشيخ محمود حسن (1268 – 1339هـ) (1851 – 1920م) وهو من كبار علماء مدرسة ديوبند ومشايخ جماعة التبليغ.


ثانياً: موضوعات عنهم :


نصيحة الشيخ العلامة أحمد النجمي للشيخ أبي بكر الجزائري

لأول مرة: جماعة التبليغ من الداخل؟ لقاء مع الدكتور أبي أسامة سيد طالب الرحمن.

بالسند الصحيح.. تبديع الشيخ ابن عثيمين الإخوان والتبليغ

استمع: الإيضاح والبيان لما عليه جماعة التبليغ للشيخ عبد العزيز البرعي

رحلتي مع جماعة التبليغ / عباس الشرقاوي

حوار بين سني وتبليغي

هل دعاة التبليغ الذين في السعودية على منهج صحيح لكونهم تربوا في بلاد التوحيد والسنة؟

من رحلتي الأخيرة للهند صور قبر مؤسس جماعة التبليغ محمد إلياس الكاندهلوي

الأسئلة والأجوبة عن منهج التبليغ للشيخ أبو عاصم الغامدي

كيف تدعو تبليغي إلى السنة ؟

جماعة التبليغ وفهمهم لحديث فليبلغ الشاهد الغائب

هل نأخذ العلم ممن يجيز الخروج مع جماعة التبليغ ؟ يجيب الشيخ زيد المدخلي

إلى صديقي الدكتور التبليغي!!…للشيخ سالم الطويل

الرجاء بيان حال الدكتور وهبي الزحيلي

قول بعضهم : "الإيمان في القلب مثل السكر في فنجان الشاي نحتاج إلى تحريكه ……
المزيد

 
 
ثالثا : هذه صور مسجد نظام الدين من الخارج:

وهذه صورة المسجد من الداخل:

عند دخول المسجد طلبت من المترجم أن يسأل عن قبر محمد إلياس فلما سأل أحد الموجودين رد مباشرة: مولانا محمد إلياس، ثم ذهب بنا إلى القبر، وهذه صورة جدار القبر:

وهذه صورة النافذة المطلة على القبر وهي مقابل مكان الوضوء مباشرة:

إذا نظرت من داخل هذه النافذة يمكنك بسهولة النظر إلى التربة:

وقد سألته هل تفتح النافذة فقال: لا، ولكن هنا أمامها مكان الدعاء فقط.

 

 

  الصفحة الرئيسية | جديد الموقع | المكتبة | المطويات | البحث

  حكم الجهاد في هذا العصر

  حكم العمليات الانتحارية

  حكم التفجيرات والمظاهرات

  حكم تحكيم القوانين الوضعية

  حكم مظاهرة الكفار وإعانتهم

  حكم تكفير حكام المسلمين

  حكم الخروج على الولاة

  حكم قتل المعاهدين والمستأمنين

  حكم مقاطعة منتجات الكفار

  أنظمة الحكم في السعودية

  الدولة السعودية في عيون العلماء

  السياسة وفقه الواقع

  التحذير من الإرهاب وأهله

  السلفية هي الفرقة الناجية

  منهج السلف في الدعوة إلى الله
  منهج السلف في النقد والتحذير
  حكم الانتماء إلى الجماعات
  مفاهيم خاطئة حول العلماء
  مشكلة القدح في العلماء
  التحذير من بعض رموز الفرقة

 

 

سماحة الإمام المجدد الشيخ عبد العزيز بن باز 

قبل وفاته بسنتين

يدخل جماعة التبليغ والأخوان من ضمن الثنتين والسبعين فرقة

الإمام بن باز يدخل جماعة التبليغ والأخوان من ضمن الثنتين والسبعين فرقة

    السؤال:

سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -:

أحسن الله إليك، حديث النبي -r- في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )).

فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع.

وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.

هل هاتين الفرقتين تدخل…؟


فأجاب
- غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -:

تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامة على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.

فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟

فأجاب:

نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين.

 

[ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ] 

 

Copyright © 2004  anti-erhab.com
href="mailto:webmaster@anti-erhab.com".

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : الصوفية | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

51 تعليق على “بالصور في المسج قبر مؤسس جماعة الدعوة والتبليغ”

  1. الصلاة الصلاة يا عباد الله

    قال تعالى

    وأقيموا الصلاة وآتو الزكاة واركعوا مع الراكعين

    وقال تعالى

    حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

    وقال تعالى

    إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

    وقال تعالى

    قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة

  2. جزيت خيرا على هذه النصائح

  3. وقفنا في الحلقة السابقة عندما طلب وفد من البدو من ذي القرنين

    أن لا يتركهم فريسة سهلة لقوم يأجوج ومأجوج

    لأن غاراتهم مفاجئة فبعد أن يدمروا كل شيء

    يعودون إلى بلادهم سالمين

    فقال لهم ذو القرنين من أي طريق يجيئون ؟

    فأشاروا إلى وادي ضيق بين جبلين مرتفعين وقالوا من هنا

    ليس لهم طريق سوى هذا

  4. اخي صاحب الصورة سؤال وارجو الاجابة عدد كبير من طلاب العلم ممن درس العقيدة الصحيحة من السعودية وغيرها فهل سكت هؤلاء وانت تعرف ان الشرك من اعظم الذنوب فماذا يرجي شبابنا من السكوت على هذا المنكر الخطير علما ان احد طلاب العلم جلس ايام يراقب القبر هل يأتي اليه احد للدعاء لعدة ايام فلم يشاهد احد واذا احد من الجهال خصوصا من هو جديد ذهب الي القبر فهذا لاينسحب على جماعة بالملايين وهي جماعة سؤل عنها الشيخ محمد ابن عثيمين رفع الله درجاته فذكرهم بخير فأقول اتقي الله ولاتتهم الناس بعقيدتهم

  5. اعلم اخي انا اغلى مايملك الانسان المسلم عقيدة فلنكن على حذر وبينة عندما نتهم الاخرين بعقائدهم خصوصا الشرك والطواف على القبور فلو كانت جماعة التبليغ قبورية لظهر ذلك في المناطق التي كانت علمانية مثل فرنسا واوروبا وافريقيا وانتشرت بها جماعة التبليغ وانتشر ت فيها المساجد

  6. انا اقول ما ضر البحر لو القى فيه طفل صغير حجر فالبحر بحر لايعبؤ بلعب الصغار ولابمن يريد انجاسه بالقاء الجيف فيه

  7. اقولها بصراحة الى كل من يدعي السلفية او بالاحرى الى كل من فهمالدين كما فهمه سلفنا الصالح اتقوا الله في اخوانكم المؤمنين فوالله ان جماعة التبليغ على ثغر من ثغور الدين ك>لك نحسبهم والله حسيبهم فما راينا فيهم عباد قبور ولا شركيات ظاهرة ولامايدندن حوله القوم مثل كتاب التويجري غفر الله له ولمن اخبره بما يقوم به التبليغيون في نظام الدين لكن صدقوني كله افتراء وبهتان على الجماعة ولكن ليس لهم بواكي

  8. انا اشكر صاحب المنتدىواقول لمن يتبع زلات المؤمنين المفروض ان تكون دعوتك توجيهية كقول النبي صلى الله عليه وسلم ما بال اقوام وليست دعوة تشهيرية اشتم منها رائحة البغض وحب التشهيربالمؤمنين فالاجدر ان تنظر حولك كم مسلم يتنصر في اليوم قي بلادنا العربية وان لم يكنفي بلاد الحرمين ففيبلادالمغربكتونس والجزائر المغرب التنصير على قدم وساق ونحن نتساءل هل جماعة التبليغ قبورية ام شركية امبدعية كان الاجدر بك ياصاحب الصور ان تعرض لنا صور الصليب وهو يعربد في بلاد محمد صلى الله عليه وسلم بمباركة علماء أل سعود ومن خطا خطاهم ولكن متى يتم بنيان قوم ا>اكنت تبني وغيرك يهدم فا>اكنت ناصحا فليست تلك نصيحة وان كنت مشهرا فقد وصلت واعلمك ان الدعوة ماضية والله المستعان

  9. السؤال الا>ي اضعه جماعة التبليغ مخطئة وجماعة الاخوان ضالة والتحرير على خطأ والجهاديون خوارج وتكفيريون والصوفية زنادقةولم يسلم لاالسيد قطب ولاحسن البنا ولاالشيخ اسامة حفظه الله ولاالغزالي ولاالسيد سابق ولا الامام السبكي ولاحتى الل>ي يبيع الفول لاالشيخ كشك رحمه الله الل>ي مات ساجدا الل>ي قال فيه الالباني رحمه الله انه قصاص وحواش وقال ك>لك كشكولكم ههههه لمن يريد ان يستمع يدخل الاتيوب سيسمع كلام الالباني غفر الله له مهكين يسوغون ظلالات اولياء الامور ويتكتمون على انحرافاتهم وحتى كفرياتهم في موالاتهم للكفار ويقولون اولياء امور ولنا بيعة في اعناقنا هااللدي اهلكالامة وترك ثرواتها تستباح بتنصيب الكفار عملاء على بلداننافكل دولة مسلمة الانتحكمها عصابة سارقة مارقة بحماية الكفر وفتاوى العملاء عفوا العلماء والجماعة يقولون بيعة بيعة ايش ياقوم لكن ادا كان دليل القوم غراب مر بهم على جيف الكلاب البيعة بيعة الارض والعرض الى هؤلاء اللصوص

  10. أخي مجهول :

    عقائد الناس والحفاظ عليها أهم من تمجيد جماعة ما فرقت الأمة الإسلامية بهذه

    المسميات ، واو لم يكن إلا هذا لكان كافيا في ذمها والتحذير منها ..

    فكيف إّا كانت تعج بالبدع والشركيات وقد قال العلامة الن باز رحمه الله :

    “جماعة الإخوان والتبليغ ليستا من الفرقة الناجية ”

    وتعترف كثير ممن التحق بهم بهذه الشركيات ولعل الصور السابقة تبين ذلك

    والمراد الأصول التي تقوم عليها لمن يريد الانساب إليها وليس الأفراد ..

    ولاتنس :

    أنا نينا صلى الله عليه وسلم الذي قال “مابال أقوام … )

    هو الذي قال عن أحد الصحابة (صعلوك ) وقال عن الخارجي الذي اعترض عليه :

    “يخرج من ذريته قوم تحقرون صلاتكم عند صلاتهم فحيثما وجدتموهم فاقتلوهم ”

    وهي جماعة مسلمة مجتهدة في العبادة وهم (الخوارج ) ..

    هذه إشارات تبين تهافت ماأوردته من عاطفة سيضل بها كثير من إخوانك إن كنت ناصحا

    غفر الله لنا ولك ..

  11. اعلمك اخ البرق ان اسمي ابو محمد وانا من كتب التعليقات الاربعة الاخيرة اللتي رددت انت ع لى واحدة منها اول شيء انت دكرت ان هدهالجماعة سمية باسم وان هدا يكفي للتشنيع بها فاحيطك علما انالسلفية اسم لم يكن موجود ووجد لاحقا فهل نشنع عليهم فهدا مردود واما ماقاله ابن باز رحمه الله فهي فتوة على حسب ما بلغوه على هده الجماعة وانت تعلم ان اللدين بلغوه هم مناصرون ومنحازون الى فئة لدا هو اجاب حسب مااعلموه وفي فتواه الاخيرة قال حرفيا اللدي عنده علم يخرج مع هده الجماعةيبين لها العلم الشرعي واما قول رسولنا لاحد الصحابة صعلوك فمعناه فقير وهي من كلام العرب واما الخارجي فقد تطاول على نبينا (صلعم) والجماعة ليسوا ممن يتطاول على مقام رسولنا ولايعتقدون ما اعتقده الخوارج وانت تعلم اين يوجد الخوارج واعلمك ان منهجهم سليم وهدا بشهادة القرني حفظه الله في اجتماع فرنسا الاخير وكدلك بشهادة علماء نجد والصور اللتيي عرضت تبين انالمسجدلايرتبط بالقبر

  12. اخواني بعض الشباب يضعون المشائخ بزاوية والشيخ ابن باز رحمه الله كان يفتي حسب السؤل المطروح والسائل يعرف اجابة الشيخ لهذا كان بعض الشباب يقومون بتسجيل الفتوى لمعرفتهم ماذا سيقول رحمه الله وهو عمل المفترض لايقومون به الابعد علم الشبخ والاذن بذلك كماجاء في كتاب الشيخ بكر ابوزيد رحمه الله في كتاب اداب الهاتف والاهناك فتاوي للعالمين ابن باز وابن عثيمين يثنون على جهودهم اعني جماعة التبليغ وارجع الي رد الشيخ ابن باز على الشيخ الحصين لمن بحث عن الحق والله ا ن رد الشيخ ابن باز قوى فتظن ابن باز كان يداهن جماعة التبليغ وانت العارف شدة الشيخ في مسائل العقيدة والذى لاتأخذه في الله لومة احد

  13. انصح بالرجوع الي شريط على طريق الدعوة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله وكذلك فتاويه في الباب المفتوح عن جماعة التبليغ

  14. بارك الله فيكم ..

    بل ممنهم من هو على منهج الخوارج بارك الله فيكم ..

    والكلام على أصول الجماعة البدعي وليس على الأفراد فليتنبه ..

    وهذا جزء من مقال في جريدة الجزيرة السعودية:

    “وليس صحيحاً من يقول إن جماعة التبليغ لا علاقة لها بالقضايا السياسية ولا بالخروج على ولاة الأمر ويصفهم بأنهم دراويش

    لا يفقهون إلا الدعوة فقط، ومن يقول ذلك فهو حقيقة لا يفقه عن هذه الجماعة، فإن من يتابع المطلوبين أمنياً أو الذين خرجوا لساحات القتال في أفغانستان أو العراق أو من قاموا ببعض العمليات الانتحارية يجدهم قد انطلقوا من جماعة التبليغ ومن

    استراحاتهم ومخيماتهم ولعلي أذكر بعض النماذج عن ذلك/ فمصلح الشمراني الذي اشترك في تفجيرات العليات بمدينة الرياض

    عام 1416هـ كان من جماعة التبليغ ثم سافر لأفغانستان وعاد إلينا بثقافة التكفير والتفجير

    كما اعترف هو بنفسه عبر

    وسائل الإعلام، والقيادي البارز في تنظيم القاعدة بأفغانستان محمد جعفر القحطاني الهارب من سجن باجرام بأفغانستان كان من ضمن جماعة التبليغ (الأحباب) انظر جريدة الوطن عدد 2411

    بل استراحة الدريهمية في مدينة الرياض والتي كان يجتمع

    فيها التبليغيون في مدينة الرياض خرج منها مجموعة من الشباب كانوا يتدربون على الأسلحة الرشاشة في الثمامة عن

    طريق أحد قيادي التنظيم وأحدهم قتل نفسه في إحدى المواجهات الأمنية في مدينة الرياض، لذا ذكر الشيخ حمود التويجري

    رحمه الله في كتابه القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ ما نصه: وحسبما بلغني عن بعض الثقات أنهم يرون أن لا

    طاعة لولاة الأمور عليهم.. إلى أن قال: ولذا يعرف عن هؤلاء أنهم يتربصون بالحكومة السعودية.. ص20،

    ولجماعة التبليغ في بلادنا استراحات ومخيمات يجتمعون فيها بشكل أسبوعي وشهري وسنوي في شتى مناطق المملكة وينشطون في الإجازات الصيفية بإقامة المخيمات وأذكر على سبيل المثال لا الحصر (استراحة الدريهمية) بجنوب مدينة الرياض …”

  15. واخيرا سقطت ورقة التوت وما قلته لك اني اشتم في كتاباتك رائحة الكراهية والبغض اصبح عين اليقين فالجماعة ليس لهم لافي العير ولافي النفير في هدا الطريق وان كان لهم دلك لانتشر في العالم لان الجماعة لاتنشط الافي الجزيرة بل تنشط في جميع العالم واصولهم ثابتة لاتتغير بحسب البلدان لدالك اقول لك اتق الله والتويجري غفر الله له كتابه مبني على قالوا واخبرني وسمعت واحاديث لاوجود لها منها على سبيل المثال انه اخبره احدهم ان الجماعة يطوفون بمسجد في الرياض ليلة الجمعة وهدا عين البهتان وانا انصحك ان كنت تريد معرفة الجماعة فاتصل بهم واجلس معهم وتحدث معهم فستعرف اصولهم ومنهجهم وستعرف كدلك تفكيرهم و ترى رحمة الجماعة بكافة الثقلين انسهم وجنهم وترى حبهم للخير وحرصهم على طلب الهداية لجميع الخلق وانا اعطيك دليل علىان الجماعةليس لها في الفكر الجهادي اللدين دبحوا من طرف القوات الاثيوبية في مسجد الجماعة في مقديشوا هم من الجماعة وكان المفروض ان ياخدوا حدرهم ويكون معهم سلاح يواجهون به المحتل الكافر لكنهدا ليس دابهم والمفرمض انيكونوا كدلك للدفاع عن البلد ودحر الكافرالمحتل فياليت الجماعةتتكلم عن الجهاد والى الان لمنسمع بفردواحد من الجماعة مسك في خلية جهادية اش معنى في الرياض لدا احيطك علما بان الجريدة مسيسة وبوق تسبح بحمد ال سعود وليست مرجعا لاتهام الجماعة بهده التهمة وان كنت اسال الله ان يتقبل منماتوا فيها في الشهداء

  16. ياخوي :

    معك أن منهج الجماعة ليس فيه إشارة للجهاد ..

    لكن بعض الاتباع اسغل التكفيريون عاطفته وحبه للخير وجهله بعقيدته

    مطية لهم (أرجو أن تكون فهكت )

    وهذا رابط في مدونتي لرجل معروف عايشهم خمس سنوات :

    http://abo222.maktoobblog.com/853912/خمس_سنوات_مع_جماعة_التبليغ/?postView=1

  17. الذي ذكرت اخذ منهج التكفيريين اعداد بسيطة اذاقارنت بعدد افراد الجماعة والذين يبلغون الملايين في انحاء العالم وهذا العدد لاحكم له وتجد ممن سللك المنهج الذي ذكرت موجود في جماعات تنتسب لاهل السنة بل يعاب على جماعة التبليغ عدم الدعوة للجهاد لهذا في دول كافرة ومع هذا لم تحارب من تلك الدول او توقف انشطتها بل يسمح لها بزبارة السجون

  18. أخي الغالي :

    أرى أننا تقريبا متفقين في أشياء :

    عدم دعوتهم للجهاد حسب المعلن في تنظيمهم والذي نحكم عليهم به ، وهذا طعن فيه

    ومخالف لهدي رب العالمين ..

    أنهم يتبعون خطة محددة وضعها لهم رئيسهم الجاهل بعقيدة السلف ومنهجهم

    فخط لهم منهجا مبتدعا مع أن بعضهم يدعو للتوحيد

    ولكن قلة وفي خفاء كحال المنضمين للجهاد..

    إن انتسابهم لفرقة متحيزة عن المسلمين بتشريع معين هو تمزيق لوحدة الأمة ..

    اغترار العامة بدعوتهم والتي كثير منها مابين صبغة بدعية أو شركية ولست أحكم على

    الأشخاص فتنبه ..

    ادع إلى سبيل ربك ولاتنسب لجماعة مشبوهة فقد تكون دعوتك صحيحة ولكن

    هو تصحيح لمنهج الجماعة البدعي كما يظهر في بعض أذكارهم وتصوفهم ..

    بورك فيك ونفع الله بك الأمة على منهج سلف الأمة ..

  19. واخيرا استقام البناء ياخ برق انت كنت تقول ان الجماعة متخفين في زي درا ويش وهم تكفيريون وجهاديون وبعدين تقول طيب ظاهرهم لايدعوا الى الجهاد وان كان هدا مخالف لهدي رب العالمين فما فهامنا الان كيف تريد انتكون هده الجماعةهداك الله واعلمك انا الجماعةتدعوا الى التوحيد والىعبادة ربالعبيد وتدعوا الى سنة رسول الله وتدعوا الى الصلاة والى العلم والى الدكر والى اكرام المسلمين والى الدعوة لله الواحد الاحد والخروج اللدي لايراه الجماعة فرض ولايروه سنة بل يرون تفريغ الوقت للدين امرلبد منه للداعيوهدا نظام او وسيلة فما دامت لاتتصادم مع الشرع وفيها فائدة شرعيةفلا شيء عليها خد مثلا الدراسة الان مناهجها وان كانت شرعية الدراسةلكن المناهج مختلفة على مكان عليه سلف الامة فالوسائل والتنظيمات لايؤخد عليها مادامت مقيدة بالشرع ولا تتظارب معه والجماعة داعية الى الشرع والى الدين ولم نرى في منهجهم مايدعوا الى الريبة اما عباداتهم وادكارهمفلم نرى فيها بدعة اوشرك والله اعلم

  20. لا أذكر أني قلت متخفين في زي دراويش والمقال منقول ،

    وإن كنت لاأمانع من وجود هذا الصنف

    كما أن المنافقين وجدوا بين الصحابة ..

    أقصد بالدعوة للتوحيد : إفراد الله بالعبادة أو بأسمائه وصفاته ، أما إفراده بالربوبية فهذا يقر به

    المشركون في الجملة فلا ينفع بدون الدعوة لإفراده بالعبادة ..

    فهل تستطيع أن تأـيني بدليل على أن منهج جماعتهم تدعوا للتوحيد ونبذ الشرك

    بل إن الشيخ العثيمين رحمه الله انتقد تعريفهم ل(لاإله إلا الله ) أشد الانتقاد

    فإذا كان أصل دعوتهم باطل أو ناقص فماالمرجوا من منهج مبتدع خداج ..

    دمت بخير

  21. أعتذر منك عن عدم الرد مرة أخرى

    لأني على جناح سفر أسأل الله لنا ولك الصحة والمعافاة في ديننا ودنيانا

    وأن يبصرنا بسراطه المستقيم وييسرنا إليه قولا وعملا واعتقادا ويثبتنا على ذلك

    إنه هو السميع البصير

  22. اسال الله ان يعينك في سفرك وان يرجعك سالما غانما الى اهلك انه ولي دلك والقادر عليه ولاتنسانا من صالح الدعاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  23. بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    انا اختكم ام رقية
    اخي البرق اتقي الله في المسلمين
    و اتق الله في نفسك و عقيدتك بالله عليكم ماذا تنكرون على جماعة اخرجت الملايين من عبادة العباد الى عبادة رب العباد
    و كفى الجماعة فخرا انها لم تنزل الى وحل التشبيه و التجسيد الذي وقع فيه السواد الاعظم ممن يسمون انفسهم سلفيين
    ان هو الا اسم ابتدعوه ليظلوا به الناس فحسبنا الله و نعم الوكيل على من غذى هذا الفكر من بريطانيين
    فالجماعة تدعو الى التوحيد الخالص و هي تنكر على القبورين
    و ان وجد قبر في المسجد فليس ذلك دليل قاطع
    و اليكم هذا الكتاب الذي يفضح الوهابية العمياء التي لا فضل للعقل و عمله لديهم
    هذاكم الله يا ابناء بريطانيا

  24. اخت ام رقية جازاك الله خير انا من كنت ارد على الاخ برق في هده الصفحة وابين له بعض الاخطاء فكل الردود هي ردودي باسم مجهول الا في رد واحد قلت له ان اسمي ابو محمد اخت ام رقية انتقلي الى الصفحة اللتي يوجد فيها الصوفية وستجدين رابط اللدي ياكل غائط شيخه ونسبوا هداالشيء لاهل التبليغ هداهم الله وهدا الشريط موجود عندي تحت اسم ضلالات الصوفية وهدا اللدي قام بهدا العملصوفيون من سوريا ولله المشتكى فاي عمل يرونه بدعي اوكفري ينسبونه الى التبليغ ولكن الله المستعان

  25. اختكم ام رقية :
    لا حول و لا قوة الا بالله
    حسبنا الله و نعم الوكيل
    الله يهدي عباده
    صدقني امر محزن حين تجد المسلم اسمى غايته هي التشهير و ليس النصح و التصحيح كما يزعمون
    تجده مع اول مقابلة معك يتتبع كلامك عسى ان يجد ثغرة او خطأ
    سبحان الله هم على اقتناع تام ان من خالفهم هو مبتدع خارج من الملة
    و نسوا اهم شيء و هو ان الجنة لن ندخلها باعمالنا و لا بعلمنا بل بشيء واحد هو برحمة الله سبحانه و تعالى
    و ان كان رسول الله عليه الصلاة و السلام و هذا بنص قوله عليه الصلاة و السلام
    اما بالنسبة للصوفية فهداهم الله الا انني اردت ان انوه انه لا يوحد اجماع على خروج هذه الفرقة من دائرة اهل السنة و الجماعة مع بعض التفصيل الدقيق
    اما بالنسبة لنسب هذا الامر لجماعة التبليغ لا ادري لماذا كل هذه الحساسية من الجماعة لو ادخروها في معاداة الاعداء الحقيقيين للامة لكان خيرا و افضل
    نسال الله ان يعلمنا و يعيننا على فهم حقيقة الاسلام و حقيقة لا اله الا الله محمد رسول الله
    حقيقة انما المؤمنون اخوة
    حقيقة يا ايها الذين ءامنوا ان جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا
    الله يهدينا و يعفو عنا

  26. محمد جميل حمامي قال:

    جزاك الله خيراً أخي الكريم على هذه الموضوعات المهمة ..

    و بارك الله فيك لذبك عن الحق ..

    فامض على السنة بثبات و ثبوت ولا يضرك من خالفها و إن زينوا لك طرقهم و أوحشوا لك طريقك …

    فهذه دعوة الأنبياء و الرسل ..

    أعانك الله ورعاك وثبتك على الحق

    و رزقك الفردوس الأعلى

  27. اقول لكل مسلم ينتمي الى اي فرقة ا سلامية غير السلفية بانا نعتقد ا عتقادا جازما بانها كلها ضالة . ومن يقول غير دالك فعليه ان يكون صادقا مع الله ويقوم في الثلن الاخير من الليل ويتوضء ويصلى ركعتين ويقول في سجوده اللهم ان كانت الفرق التى يصفونها العلماء السلفيين بالفرق الضالة على غير الحق فانزل علي لعنتك من السماء

    و ستعلم كيف يؤول امر كل مفتر

  28. أخي محمد جميل :

    الحق صعب على النفوس المريضة تقبله ، لأنها أشربت على ضدة ونشئت عليه ..

    فرقوا الإسلام بهذه الجماعات المحدثة وكل حزب نصب نفسه أنه من يمثل الإسلام

    مع أن بينهم من الفرقة والاختلاف والقتال ماتراه في الواقع ..

    فكل يدعو إلى إسلامه الذي قننه وشرعه لصالح حزبه وقائده ، وراح ضحيتها الأغرار

    والعوام والعاطفيين المساكين …

    أسأل الله أن يهدينا للحق بإذنه ويثبتنا عليه وحياك ربي ..

  29. أخوي المجهول في 18

    حياك ربي وسعدت بتعليقك أنت وسائر الإخوة ..

  30. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اخةتي الكرام اريد ان اقدم كلاما ملخصا عن عمل التبليغ وقبل هدا اعرفكم انا شاب من فرنسا انتمي لهده الحماعة المهم ان كل ما يقال عن البدع والاتهامات التي تنسب الي هده الجماعة هي محض افتراء الي كل من يفتح فمه قبل ان تتكلم ما ادراك بحال المسلمين في بلاد الغرب لم ياتي لاسني ولا عالم سعودي ولا اي من هؤلا الدين يطعنون فيها ليعملوا عملها ولا لينشروا الدين هنا ولا ليفكروا في المسلمين هنا لم يفكر بنا احد الا جماعة التبليغ الا هم من اجتهد علي المسلمين هنا ليرجعوا الي الاسلام يا اخوتي اتقوا الله وتبينوا قبل ان تتكلموا والسلام ختام

  31. تقول أخي محمد :

    “ن كل ما يقال عن البدع والاتهامات التي تنسب الي هده الجماعة هي محض افتراء”

    أقول :

    إما إنك لاتعرف البدع أو لاتعرف أصول الجماعة !!

    وأوضحها : تحديد أياما للخروج وبعضها يكون بالنية ولايخرج

    فهذا تعبد لم يشرع وليس تنظيم كما يزعمون (فتنبه )

    ثانيا : مايذكر عنهم تجده في كتابات مؤسسيها ومن خرج معهم

    ووصل لمراتب عالية من ضمن تنظيمهم

    وليست افتراءمن الآخرين كما تزعم …

    أما ماذكرت من هداية الآخرين فلايدل على صحة دعوتهم ..

    ألا ترى أن الرافضة يسلم على أيديهم يهود ونصارى

    وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم قال :

    “إن الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر”

    حياك ربي وهداك إلى طريق السنة ..

  32. ابوحلاوة التهامى قال:

    والله لانرى من جماعة التبليغ الا كل خير وربنا جعلهم سبب للاخذ بايد اولادنا الى الصلاة والعبادة وتحفيظهم القران اما من يطلقون على انفسهم السلفيون لا نراهم الافى التليفزيون واذا قابلنا واحد منهم لا نجد عنده الرحمة والطيبة والاكرام الذى عند اهل التبليغ والدغوه

  33. ابوحلاوة التهامى قال:

    قراءة فى جماعة الدعوة والتبليغ

    * أبوحلاوة التهامى - مصر

    (إن جماعة الدعوة والتبليغ هي أكبر حركة دعوية فى العالم فهي تتواجد بكثرة فى قارة آسيا و افر يقيا ولها تواجد كبير فى بعض الدول الأوربية وأمريكا واستراليا ولو نظرنا الى نشأة هذه الجماعة فهي ترجع الى الهند حيث مؤسسها الشيخ محمد الياس الكاندهولى رحمة الله الذى قام بالدعوة الى الله فى الهند وانفق كل ماله من اجل الدعوة الى الله سبحانه وتعالى.

    وترتكز هذه الجماعة على ست صفات يسعون لتحقيقها وهى :

    1-اليقين على انه لا اله الا الله محمد رسول الله

    2-والصلاة ذات الخشوع والخضوع

    3- والعلم مع الذكر

    4- وإكرام المسلمين وحسن الخلق

    5- وإخلاص النية لله فى جميع الأعمال وتصحيحهالله

    6-والدعوة الى الله والخروج فى سبيله 0

    وقالوا لن تتأتى هذه الصفات فى حياتنا إلا بالمحافظة على الخروج 3ايام كل شهر و40يوما فى السنة و4شهور فى العمر وذلك بعد ترتيب الأحوال وتدبير النفقات ما يكفى للخروج وللأهل 0إلي جانب المحافظة على الأعمال اليومية وهى:

    1- المشورة اليومية فى كافة الأمور

    2- وحلقتين تعليم حلقة فى المسجد وحلقة فى المنزل

    3- وقراءة جزء من القران الكريم 4- والأذكار الصباحية والمسائية

    5- والقيام بساعتين زيارات يوميا فى الله

    6-والمحافظة على الخمس صلوات فى جماعة مع حضور تكبيرة الإحرام

    7- والكلام فى الدعوة الى الله 0

    ومن أهم أعمالهم كذالك الخدمة، ولو تطرقنا لبعض التفاصيل حول هذه الأعمال مثل الخروج فى سبيل الله وهو الإقامة فى المسجد حسب مدة الخروج، وبالنسبة لأعمالهم فى المسجد تتضمن بيان بعد صلاة الفجر يتكلمون فيه عن فضل الذكر وفضل صلاة الفجر، وبعد الإنتهاء من بيان الفجر يجلسون يذكرون الله حتى تطلع الشمس ويصلون ركعتين وفى خلال هذه الفترة أيضا يعقدون المشورة والتي يتشاورون فيها على جميع أعمال اليوم ، وأيضا يعرضون فى المشورة الأحوال التي تمت فى اليوم السابق وما ينبغي عليهم القيام به فى اليوم القادم .

    وأيضا فى المشورة يعينون من يقوم بالأعمال خلال اليوم من خدمة و حلقة تعليم وهى تكون قبل الظهر بساعتين ويقرءون خلالها من كتاب حياة الصحابة وكتاب رياض الصالحين ويتذاكرون فى بعض العبادات والفقه والأعمال وقراءة بعض السور القصيرة، ثم بعد ذالك حديث بعد صلا ة الظهر ويكون من كتاب رياض الصلحين، وبيان صلاة العصر ويكون عن فضل الزيارات فى الله وعن العبادات ويقومون بعد الانتهاء من بيان العصر بزيارات للمصلين والتجوال على الاهالى والناس.

    وبعد ذلك إعلان بعد صلاة المغرب ويكون بمثابة تنبيه للمصلين بان فيه أعمال ستقام بعد الصلاة، ثم بعد ذلك تقام آداب الجولة ويتكلمون فيها عن جهد الصحابة وفضل وآداب الجولة ثم يخرج جماعة منهم خارج المسجد للتجول على الناس فى المنازل والشوارع بترتيب وآداب معروفه لديهم، ويكلمون الناس عن مسؤولية الدين وعن الآخرة ويذكرونهم بالموت ثم يحملونهم مسؤولية الدين والدعوة الى الله وفى أثناء الجولة وهى خارج المسجد يجلس نفر من الجماعة فى المسجد يتحدث عن الترغيب والترهيب حتى صلاة العشاء.

    ثم بعد ذالك بيان بعد صلاة العشاء ويتكلمون فيه عن الصفات الست التي ذكرناها من قبل، وقبل نومهم يعقدون حلقة تعليم من حياة الصحابة ثم بعد ذلك تكون لهم الحرية فى النوم أو العبادات حسب جهد كل شخص ولكن يتفقون على القيام قبل الفجر بفترة كافية لقيام الليل والتهجد، فهذه كانت نبذه عن أعمال الجماعة خلال يوم فى الخروج 0

    وبعد عودتهم من الخروج الى منازلهم يحافظون على إقامة حلقة تعليم يومية بالمسجد ويقرءون فيها من كتاب رياض الصالحين وينقلون ما ورد فى الحلقة الى منازلهم حتى تستفيد زوجاتهم وأولادهم ، وأيضا يحافظون على إقامة جولتين جولة بالمسجد المقامى وجولة بمسجد أخر و تبد ا الجولة من صلاة المغرب الى بعد صلاة العشاء بنفس أعمال الخروج.

    وأيضا يحافظون على قراءة جزء من القران يوميا وعلى الأذكار وعلى حضور الخمس صلوات فى جماعة والقيام بزيارات فى الله يوميا بعد صلاة العصر 0 فهذا كان جانب من أعمال جماعة الدعوة والتبليغ والتعريف بهم، ومن أهم الأشياء المعروفة عن جماعة التبليغ هو عدم خوضهم فى السياسة أو التدخل فيها حتى لاتكون عائق أمام دعوتهم فى أنحاء العالم وكان هذا سببا لدخولهم الى كافة الدول0 وبالطبع لهم تجمعات كبرى تسمى بالمشورة سواء بالمناطق التي يتبعون إليها أو أماكن أخرى ويوجد لجماعة التبليغ والدعوة مؤتمر سنوي ببنجلاديش يحضره حوالي أربع ملايين فرد من أفراد الجماعة وتخرج منه آلاف الجماعات الى أنحاء دول العالم للدعوة الى الله ومن المعروف عن جماعة التبليغ انه لايوجد أي جهة ولا أشخاص مموله لها بل يعتمدون على الإنفاق من أموالهم الخاصة وهذا شرط لهم 0الخروج فى سبيل الله بالمال والنفس .

    ولجماعة الدعوة والتبليغ اثر كبير فى الذين يتعرفون عليهم من حسن معاملتهم وكرمهم وزهدهم فى الدنيا وتعتبر جماعة الدعوة والتبليغ هي اكبر حركة دعوية إسلاميه كانت سببا فى دخول الآلاف الى الإسلام خاصة فى دول آسيا وأوربا وأمريكا وأيضا هناك بعض الانتقادات والفتاوى فى حق جماعة الدعوة والتبليغ من قبل بعض العلماء خاصة السلفيين ، وبعض الكتاب0 والتي اتهمتهم بالبدعة وقلة العلم لديهم 0 وهناك أيضا الكثيرون الذين اثنوا على جماعة التبليغ والدعوة بسبب تأثيرها فى العالم وانتشار الإسلام على ايديهم وأيضا بحسن معاملتهم للناس وهدفهم الواضح وهو الدعوة الى الله) .

    * البريد : abu_halawa2008@yahoo.com

  34. جماعة التبليغ اكثر الجماعات الموجودة في الساعة محافظة على السنة والعقيدة

    ام انكم تعتقدون ان الشرك هو دعاء الاموات فقط ؟

    الشرك بالدنيا وبالهوى بالمال

    اول مادرسناه مع جماعة التبليغ هو ان الحركة والسكون بيد الله

    لا عند حي ولاميت ولاسلطان ولاملك ولا بالدراهم ولا بالقبور

    فلايتكلم احد عن الجماعة الا اذا خرج معهم

  35. حياك ربي مجهول نت …

    هناك من خرج معهم أكثر من خمس سنوات ثم لما علم ماهم عليه

    تركهم وبين حالهم وهدفهم (تجد الإدراج في هذه المدونة)

    بعنوان خمس سنوات مع جماعة التبليغ ..

    ثم أنت في ردك عندك جهل عظيم ..

    لاتعرف معنى الشرك والمراد به ؟

    وقولهم (كل حركة …الخ ) يعني :

    لايوجد أسباب من الإنسان وهذه عقيدة فرقة القدرية

    الضالة ..

    حياك ربي مرة اخرى وإن أردت مزيدا فدعني أرى

    طلتك مرة أخرى

  36. سلام الله عليكم, والله لست ادري ما تحتويه هده الصور, فالمعلوم ان الشيخ محمد الياس رحمه الله لو دفن خارج هدا المبنى لاتخده الناس مزارا للشرك و البدع,فكانت من الحكمة ان يكون قبره في مكان منعزل, فبالله عليكم لو كان هدا القبر اتخده (التبليغيون)عيدا لظهر دالك واضحا في الصور, دعونا من هدا كله فظاهره باطل وباطنه من ورائه نوايالا يعلمها الا الله تعالى , الغريب في الامر ان معظم هؤلاء الطاعنين لا يجيد حتى تعريف البدعة في اللغة و الاصطلاح (اقصد بهم عوام السلفية)فاما اهل العلم فمواقفهم متباينة بسبب ما توافر لديهم من اخبار يرويها البطانة من طلبة العلم, واما ما كتب في حق جماعة التبليغ من المعارضين فاشهرها كتاب الشيخ التويجري و هدا الكتاب بني على ما يرويه مجهولون عن مجهولين عن مشايخ من الطرقية لا علاقة لهم بجماعة التبليغ زد على دالك احاديث دكرها التويجري رحمه الله في كتابه بالغ في تخريج طرقها و هي لا تحتاج مثل هدا الجهد كحديث عائشة رضي الله عنها( كل عمل ليس عليه امرنا فهو رد) فقد سود ما يقارب ثلاثة صفحات في تخريج طرقه و هو في صحيح مسلم.المهم ايها الاخوة ان امر جماعة التبليغ كغيرها من الجماعات التي تعمل في حقل الدعوة و منهم السلفية لهم مايؤاخدون عليه و ما يحمدون عليه فتوزن اعمالهم على الشرع فما خالف يعالج بالبينة و الحكمة.و المعارض لكلامي هدا له الحق في دالك ولكن بالضوابط العلمية .ghani_oran@yahoo.fr

  37. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة…من زمن ابونا ادم الى قيام الساعة ماقام الانبياء والدعاء يدعون الناس الى الله الا وقف امام الناس فئتين من الناس دعوة التظليل ودعوة التخويف وهذا كان موجودفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اليهود يظلون الناس عن الحق لانهم اهل كتاب وعندهم علم بمجي النبي وكان الناس يسئلون اليهود هل ذكر هذا النبي في كتبكم يقولو موجودفي كتبنا اسمه احمد وليس محمدفكان يشككون الناس في رسالة النبي .. وكان الكفار يخوفون الناس يهدونهم ويحبسونهم ويجوعونهم … والفئتين في هذا الزمان موجوده فئه تقول لك لاتمشي معهم لانهم ماعندهم علم وناس اهل بدع وجميع اهل البدع الموجوده على الارض ينسبونهم الى جماعة التبليغ على الرغم انهم يعلمون ان فيهم علماء وطلبة علم من اهل السلف واهل التوحيد. والفئه الثانيه تقول لك لاتمشي معهم لانهم لهم مقاصد سياسيه وهم ارهابين وجميع الجماعات المخالفة لولي الامر والمخالفين لأنظمة الدول ينسبونهم الى هذه الجماعة على الرغم انها جماعة اصلاحيه ولاتتدخل في شئون الاخرين.والله من وراء القصد. وشكرا

  38. لا حول ولا قوة الا بالله يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين هذا بعض ما أستطيع أن أقوله في حقك فاتق اللـــــــــــه .

  39. يا أخي إتق الله ولاتكذب ع خير الناس وأحب الناس إلى الله .
    أعرف أناس كانوا لايصلون ويفسقون وكان هدايتهم على يد جماعة الدعوه والتبليغ

  40. اتق الله ثم اتق الله

  41. ان جماعة التبليغ مثلها كمثل الذي يمشي في طريقه
    والكلاب من حوله ينبحون وهو لايلتفت اليهم وذلك لاسباب عدة منها/1-الذي يلتفت الى الكلب يضيع وقته
    2-الالتفاتة الى الكلب لاتوقف النباح بل يزيد في شراسة الكلب
    3- الذي عنده مقصد في طريقه يتعبه الالتفات الى الكلاب

  42. تقول : “من زمن ابونا ادم الى قيام الساعة ماقام الانبياء والدعاء يدعون الناس الى الله الا وقف امام الناس فئتين من الناس دعوة التظليل ودعوة التخويف ”

    كذلك الرافضة واليهود ينطبق عليهم هذا التقعيد

    فلا حجة في قولك هذا ..

    ثم الانتساب لجماعة محدثة تفريق لصف المسلمين

  43. تقول : يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا هذا بعض ما أستطيع أن أقوله في حقك فاتق اللـــــــــــه .

    أقول : الذي يبن ذلك وكشف عوار التبليغ العلماء عفا

    الله عنك تطعن في العلماء من أجل جماعة محدثة ؟!

  44. تقول : أعرف أناس كانوا لايصلون ويفسقون وكان هدايتهم على يد جماعة الدعوه والتبليغ
     
    أقول : صحيح .. لكن انتقلوا للبدعة !
     
    والله قد ينصر الدين بالرجل الفاجر كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ..
     
    فمثل هذا يحصل ولو لم يتسموا يالتبليغ أو البطيخ  فيحزبوا ويفرقوا المسلمين

  45. تقول : ان جماعة التبليغ مثلها كمثل الذي يمشي في طريقه والكلاب من حوله ينبحون..
     
    هههههههه
    اقول :
    النصارى والرافضة وكل الفرق تقول مثل هذا …
     
    فعليك بمن بوافق سنة نبيك صلى الله عليه وسلم  لابالجماعة الفلانية والرجال ..

  46. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخواني الكرام والله انني ذهبت إلى هذه المكان الموجود صوره بالأعلى نظام الدين ووالله انّ أخانا قد أفترى عليهم إفتراءا مبينا ووالله انا لا أعرف ما سيقول أمام الله جل علاه .
    أخواني أولأ القبر موجود في تلك المنطقه هذا صحيح وانا شهدته ولكن يا اخواني القبر ليس في المسجد القبر خارج المسجد هو قال بلسانه ان القبر بجاني المتوضئ يعني المتوضء خارج المسجد وكذلك القبر .إذا رأيتم أحد الصور التي أرفقها هذا الذي يدعي السلفية والسلف الصالح منه براء ستجدون خط أخضر على السقف أخواني هذا حدود المسجد والله أنني صادق فيما أقول وانا شاهدت ذلك بعيني والله شاهد على ما أقول .
    رأيت هناك أشخاص كانوا من السعودية من مكة والمدينه وجدة وكلهم شاهدوا القبر ولو أن القبر كان داخل المسجد لما صلو فيه .
    الفكرة أخواني من وجود القبر بجاني المسجد هو حتى يبقى تحت الحراسه لأن الشيخ محمد إلياس له شعبية كبيرة جدا في الهند ولو أنه كان في مكان عام لجاء الجهله وطافوا بالقبر لذلك المشايخ قرروا أن يكون القبر بجوار المسجد
    فاليتقوا الله في هاؤلاء الناس ولا يفتروا عليهم .
    وأنا أتوقع أن هذا الشخص الذي وضع هاذا الموضوع هو أكثر شخص محتاج للخروج في سبيل الله حتى تصلح أخلاقه وصفاته .

    اخوكم الفقير إلى الله وائل المحمد

  47. انا الحمد لله ان الله اكرمني وخرجت مع أهل الدعوة والتبليغ وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن تكون خاتمتي وانا معهم .
    أخواني الكرام أنا أتأسف على أناس ضيعوا أوقاتهم بعلم غير نافع .
    ليس هذا وحسب بل هم لا يعملون شيئا ولا يدعون أحدا ليفعل أي شيئ .
    هم شغلهم الشاغل تبديع وتكفير وتشريك الناس
    انني اشعر أنهم يفرحون بذلك وفي النهايه يقولون أننا مثل السلف الصالح !!!! فأننا لهم هذا .
    سالت أحد العلاماء عن موضوع البدعه ومفهومه عند السلفيين في هذا الزمان ، فقال لي : لو قرأت كتابا كبيرا من عدة مجلدات لأحد العلماء الكبار من امتنا العظيمة ممكن تمر على كلمة بدعة مرات قليله فقط ممكن لا تتجاوز عدد أصابع اليدين . ولكن في هذا الزمان تقرأ مطوية صغيره لأحد السلفيين في هذا الزمان طبعا فتشاهد 100 بدعة و36 كفر و 29 شرك . بل لو أزلت هذه الكلامات الثلاث من المطويه أصبحت بدون معى .
    أعلم أن هذا الكلام ثقيل عليكم لكن هي حقيقة لا بد منها .
    أنتم تتكلمون عن أهل الدعوة ، انا سأقول لكم شيئ .
    انا الحمد لله منذ فترة طويله وأنا أخرج مع اهل الدعوة .
    ورأيت الكثير من الذين خرجوا لفترة معينه ثم جلسوا عن هذا العمل وغيروا فكرهم إلى شيئ آخر , طبعا كل الناس على خير ولكن ممكن أن يغير الذي كان يخرج في سبيل الله فكره !! .لا لأنه وجد عمل أفضل من عمل الدعوة ولكن لأنه وجد عمل أسهل من عمل الدعوة .
    فأنت الذي تتكلم ما هو ترتيبك وما هي التضحية التي قدمتها للدين أخبرني ؟
    تذهب وتستمع إلى درسين او ثلاث في الأسبوع ثم تعود إلى أهلك وأولادك ما هي التضحية في جهدك يا أخي الكريم ؟
    ولكن أنظر إلى الخارجين في سبيل الله دفعوا النفقات وتركوا الأهل والأحبة من اجل الدين . أليس كذلك .

    أرجوا من الله أن يشرح صدرك للخير ويهديك إلى الصراط المستقيم .

  48. عبد السلام بن بلال قال:

    بسم الله الرحمان الرحيم
    والصلاة والسلام على المرسل للعلمين والرخمة المهداة
    أما بعد.
    إخواني المسلمين إني أحبكم في الله.
    وبعد.
    والله أستغرب من هذه التهم التي لا تمت بالواقع بصلة لأني تخققت من هذه الأمور بنفسي. لأني سمعت بهذه الأشياء قبل أن أخرج في سبيل الله، وقبر شيخ إلياس رخمه الله ليس للعبادة، وهو في مكان ليس به زينة ولا أي شيء يدعو للفت الأنظار. ومن وقف أمام النافذة المطلة على القبر إنما هو للدعاء للشيخ لما قدمه لللأمة من تضحيات في سبيل هذا الجهد المبارك.
    ومن أراد أن يتحقق أخي الكريم من شيء وهو لديه أحكام مسبقة مقتنع بها فهذا لا محال لن يعدل.
    إن هذا الجهد ليس “للتبليغين”
    فقط بل هو عمل الأمة ولا أرى سبب ضعف الأمة سوى ترك جهد الدعوة.
    سبحانك اللهم أستغفرك وأتوب إليك
    اللهم اهدنا واهدي بنا وجعلنا سبابا لمن اهتدى آمين
    والسلام عليكم

  49. أخي مجهول :

    عقائد الناس والحفاظ عليها أهم من تمجيد جماعة ما فرقت الأمة الإسلامية بهذه

    المسميات ، واو لم يكن إلا هذا لكان كافيا في ذمها والتحذير منها ..

    فكيف إّا كانت تعج بالبدع والشركيات وقد قال العلامة الن باز رحمه الله :

    “جماعة الإخوان والتبليغ ليستا من الفرقة الناجية ”

    ويعترف كثير ممن وصل إلى مرتبة عليا في التنظيم بهم بهذه الشركيات بل كتبهم تنطق بالشرك كتبليغي نصاب ؟!

    والمراد النحذير من الأصول التي تقوم عليها الجماعة التي جدي أقدم منها سنا (ابتسامة )

    ثم

    لماذا التحزب وتفريق الأمة بمثل هذه المسميات الحادثة ؟

    هدانا الله لما اختلف فيه من الحق بإذنه

  50. اخواني اذا اراد احد منا الحكم على جماعه من المسلمين ان يترك هواه ويراقب هذه الجماعه عن قرب ويرى جهدهم يخرج معهم حتى بنيت التعرف عليهم هل هم يصلحو المسلمين ام يفسدو المسلمين اما الاخطى ففي كل المسلمين ماحد منا معصوم من الخطى لاكن يجب علينا النصح للمسلمين وليسى التشهير

  51. الحمد لله رب العالمين
    اخانا الكريم البرق وكثير ممن هم على نهجه يتبع اسلوب “عنزة ولو طارت ” فأنت ترد عليه بإتهام باطل من صنع أيديهم والدعوة بريئة منها ثم يعود ويطرح إتهامه الباطل بإسلوب آخر .
    فهم يتهمون السلف الصالح أنهم منهم والسلف الصالح كانوا أذا أرادوا التأكد من حديث سافروا شهرا كاملا حتى يتأكد من حديث ثم يعودون على أدراجهم شهرا آخر
    ولكن هم ما بحثوا ولا دققوا ثم يأتي ويتكلم بملئ فيه بكلام هو أشد الناس حاجة له .
    اخاوني الكرام أنا ذهبت إلى الهند ورأيت كل شيئ بعيني
    فوالله ثم والله ثم والله أن كل ما قالوه عن الهند من الشرك والبدع أنه كذب وإفتراء .
    هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى هو يقول لماذا التحزب .
    أقول له دائما نسمع من مشايخنا اننا لا يجب أن نسمي انفسنا بأننا جماعة الدعوة ولكننا أمة الدعوة وأنا أول شخص أرفض ان نكون حزب أو حتى جماعه .
    ولكن انتا الذي أدخلت نفسك بالحزبية لأنك ترفض كل من هو ليس على طريقك . كما ذكرت في كلامك وقدحت الأخوان المسلمين والذي تفتقرون لكل ما عندهم من الأدب وحسن الترتيب .
    ومن ناحية أخرى أنت ما رأت الشيخ أبن باز ولا ابن عثيمين رحمهم الله .
    فوالله انني خرجت مع أحد الأشخاص من السعودية والذي كان ملازما للشيخ ابن باز وكان في تلك الفترة يخرج في سبيل الله
    ويكان الشيخ يشجعه على هذا العمل .
    أقول لكم الدين ليس بحاجة إلا شخص قرأ بعض الكتيبات وجاء يتبجح على الأمة بعلمه . ولكن نحن بحاجة إلى مسلم عنده هم وألم على حال الامة وسخر نفسه فدائا للدين .
    هذا ما أحببت أقوله لكل شخص له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .
    وفي النهاية إذا أنت مصر على رأيك انا لن أتكلم أكثر من هذا ولكن أقول القيامة تفصل بيننا



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر
مجهول

http://www.maktoobblog.com/userFiles/a/s/asolimany/images/mapofegypt1.jpg

عرب شير! - مركز التحميل